东汉末至三国时期，荆州有“蔡蒯黄庞”四大家族。

其中以蔡瑁为领袖的荆州蔡氏家族是第一豪族。而

与“卧龙”齐名的“凤雏”——庞统就是出自庞氏家族。

那么《三国演义》中，抬棺材决战，惹毛关羽而被斩杀的庞德是不是荆州庞氏家族的人呢？庞德不也有个哥哥在刘备手下做官么？有一些人还误认为庞德是庞统的兄弟，其实不是。那个庞德是南安郡狟道县（今甘肃省武山县）人，虽然姓庞，但并非出自荆州庞氏家族。

言归正传。

庞统名声大振和建功立业是在投奔刘备之后，此前，他们庞氏家族名气最大的是庞统的叔父，即庞德公。

庞德公当时是荆襄一带的最有影响力的名士之一，也是大隐士。古人有“至襄阳必游岘山”的说法，而庞德公就居住在岘山南沔水中的鱼梁洲上，岘山沔水鱼梁洲，有山有水还有洲，一听就是名人隐士或仙家藏身的好地方。庞德公甘为隐士，不想出山做官，平日里就在田地里耕种，闲暇时就读书抚琴。

公元198年（建安三年），荆州牧刘表设立学校、学官，颁布求贤令，想广泛寻求天下名士为自己所用。

他多次派人去请庞德公出山，但都被拒绝了。最后，刘表亲自去他家里请，庞德公还是不为所动。

庞德公敢拒绝刘表，刘表可是荆州权力最大的人。这样一来，庞德公的名气和声望再上一层楼。也在这个时候，一个叫司马徽的人从颍川来到了荆州。司马徽，字德操，博学多识，精通奇门、经学，有“奇士”之誉。司马徽来荆州约有两个原因，一个是躲避中原战乱，另一个是刘表求贤，想找个好工作。刘表面试了司马徽，感觉不佳。司马徽的学问不错，但讲的古文经学太古奥，听起来有一股灰尘感，有些不着边际。另外问起一些人和事，司马徽只知道说“好、好、好”，“好好先生”名不虚传嘛。因此，他没通过刘表的面试。

物以类聚人以群分。司马徽跟刘表合不来，但和庞德公相见恨晚。司马徽拜访了庞德公，庞德公比司马徽大十岁，司马徽称之为兄长。并且搬到了庞德公家的附近，和他隔水相望，一起做隐士，忙时各自耕田种地，闲时一块诗酒琴棋、品论人物。

就后世知名度而言，在《三国演义》中，或者受《三国演义》的影响，庞德公的知名度逊于司马徽，甚至陈寿的《三国志·蜀书·庞统传》中没有写其叔父庞德公，但写了“颍川司马徽清雅有知人鉴”。人们都津津乐道于司马徽发掘了诸葛亮和庞统，并向刘备举荐了他俩。其实这只是表面的一个结果，背后的决定性作用还在于庞德公。

诸葛亮是庞德公的学生，“诸葛孔明每至公家，独拜床下，德公殊不令止”（习凿齿《襄阳记》），从中可以看出，二人可不是浅层次的师生关系，诸葛亮是师承庞德公，而且不仅是学问方面，就连做隐士都是复制老师的。庞德公隐居岘山鱼梁洲，耕田种地，弹琴读书；诸葛亮隐居隆中茅庐，躬耕畎亩，读书抚琴。

庞德公习道家，尊黄老。诸葛亮集儒、道、法等多家于一身，但至少“道”这一方面主要从老师庞德公学习而来。

除了诸葛亮，庞统也是庞德公的学生。当然，庞统还是他的侄子。庞德公把这两个学生培养好后，分别给了他们“道号”，诸葛亮道号“卧龙”，庞统道号“凤雏”。这是众多读三国的人很容易忽略的细节。庞德公还给了司马徽的一个“水镜先生”的称号。

庞德公把自己的两个学生分别指为龙、凤，自然有识人之明。司马徽也是名师士，也擅长识人鉴物，也和庞德公的两个学生交往频繁，当然也会知悉和认可诸葛亮与庞统二人的才华和人品，也就是说庞德公视徒为龙凤这事他是赞成的。

司马徽和刘表不对付，看清了刘表，所以也没有把诸葛亮与庞统向刘表大力推荐。按照《三国志》记载，直到刘备来荆州后，招揽人才，先招来了徐庶，徐庶推荐了诸葛亮，后又招来了庞统。在小说《三国演义》里面，刘备马跃檀溪后，偶然相遇司马徽，司马徽大力推荐了诸葛亮与庞统，马跃檀溪小说手法，司马徽推荐这事，罗贯中应该是参考习凿齿《襄阳记》中的相关记载：

刘备访世事於司马德操。德操曰："儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。"备问为谁，曰："诸葛孔明、庞士元也。"

可以这么说，庞德公培养了卧龙和凤雏，司马徽举荐了卧龙和凤雏。但为什么不见庞德公亲自举荐自己的学生呢？这个在史料中找到记载，可能是不看好刘表，或者刘备来荆州时可能去世了或者失去了踪迹，不过，永宣认为其重要原因在于庞德公是一个真隐士，不喜欢结交权贵，他拒绝了刘表，住在郊野，后来以采药为借口，带着妻子儿女登鹿门山，从此隐匿，像消失了一样。

鹿门山位于今襄阳市襄州区城东南15公里的东津镇境内，为国家森林公园。在古代，鹿门山是名人高士的隐居之地，有“鹿门高士傲帝王”的说法。所以庞德公算得上真隐士，而司马徽和诸葛亮算不上真隐士，不过假隐士罢了。

庞德公有个儿子庞山民，《襄阳记》记载为“仙民”，不管是山民还是仙民，都能体现他老爹庞德公的隐士风格。诸葛亮的二姐嫁给了庞山民，庞山民成了诸葛亮的姐夫，诸葛亮与老师庞德公也就更亲近了。庞统是诸葛亮姐夫庞山民的堂哥，诸葛亮至少也得叫庞统一声哥哥。前面说过，诸葛亮还和荆州蔡氏家族、刘表等都是亲戚关系。

与诸葛亮不同的是，庞山民后面服务于曹魏政权，任黄门、吏部郎。庞山民的儿子庞焕，西晋太康年间为牂牁郡太守。庞德公这一支庞氏虽历经乱世但算是平安存活下来了。

庞德公有两个侄子比较出名，那就是庞统庞林兄弟。庞统和庞林的父亲，即庞德公的哥哥在史书上有相关记载，例如陈寿的《三国志·蜀书·庞统传》中写道：“拜统父议郎，迁谏议大夫，诸葛亮亲为之拜。”

庞统庞林兄弟这一支庞氏的命运要比庞德公那支坎坷。庞统辅佐刘备夺取川蜀，但不幸中箭身亡，仅36岁，英年早逝。刘备因此痛哭，追赐庞统为关内侯，谥曰靖侯。并重点抚恤庞家，把庞统的父亲擢升为谏议大夫。庞统之子庞宏，字巨师，受到了刘备和诸葛亮的重用，官至涪陵太守。但他受祖父谏官性格影响，刚简有臧否，后来得罪了尚书令陈只，史书上说轻傲陈只而遭到打压，最后没有晋升一步而死于涪陵太守任上。

而庞林一直在荆州，庞统岁刘备入川后，庞林随关羽在荆州，庞林的官职是荆州治中从事，治中从事是荆州牧的行政助手之一，庞林的妻子是荆州襄阳习氏家族的人，曹操南征荆州时，习氏和庞林失散了，习氏一直坚贞等待。直到刘备伐吴惨败，庞林当时担任镇北将军黄权的参军，他们这一路人马孤悬绝境（江北），被逼无奈而投降了曹魏。曹丕重用了庞林，封他为列侯，还让他担任钜鹿太守。更具传奇色彩的是，庞林和妻子习氏团聚了，曹丕隆重表彰了习氏的义节，这就是闻名后世的“破镜重圆”故事，也是成语“破镜重圆”的出处。

庞林的子孙情况不详。

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